安藤忠雄语录(实用34句)

安藤忠雄语录 实用34句

1. 现代儿童最大的不幸，就是日常生活中，无法拥有“照着自己想法做些什么”的时间。我小的时候，城市里到处都是空荡荡的土地。放学后，理所当然的就是自由时间。在没有大人制定规则的空地上，孩子们尝到自己动脑筋玩耍的乐趣，与同龄人一起成长。学会与自然相处之道，也体验了进入危险的地方就会尝到苦头的感觉。第二次世界大战后歌颂经济之上的日本社会，从孩子身上夺走了空地和放学后的自由。

2. 问题是在这里生活，真正需要的是什么？这是关系到人们对居住真谛的理解的问题。对此，我的答案是：让生活融合在自然中才是住宅的本质。正因为空间有限，所以首要之务实如何最大限度地体会自然严峻与温柔的变化，于是我牺牲了方便这个选项。

3. 孩子们被解放出来的天性，不管到哪里都是神采奕奕而开朗明亮的。

4. 即使是相同的方式，通过阅读抽象的词汇而获得，与在实际中亲身体验来理解，所获得的深度是完全不同的。初次的国外之旅，我生平第一次看到了地平线与海平面，有了领悟地球风貌而得到的感动。

5. 要弥补自己与业主之间的观念差距，我势必得在某方面压抑自己的想法。但如此迎合下去，总有一天会迷失了本质，我就在感到自己与社会格格不入的矛盾中，站稳脚步不让自己被淹没，继续盖房子。

6. 不过关于这个问题，如果要马上当作今后建屋建房的技术开发课题，恐怕操之过急。想要遏止拆与建的恶性循环，首先需要改变的是人们持有的“建筑物也是消耗品”的观念。人们嘴里说着要建新时代住宅，要用技术保护环境，使环境更优越，却将还能居住的房屋拆掉，这便一点意义也没有。只要人们“使用最新的商品便象征富裕”的观念还存在，拆与建的循环便不会结束。

7. 拳击是一种毫不仰赖他人的格斗竞技，比赛前几个月，会为了那一战而拼命练习，有时还必须绝食来锻炼肉体与精神。如此赌上性命，独自承受孤独与光荣。

8. 最痛苦的莫过于不得不一个人从头摸索该如何学、学什么。一开始，我先潜入无法就读的大学，偷偷旁听建筑系的课程。在那一两个小时的课程中，是找不到自己想知道的答案的。于是我到处收集、购买了大学建筑系用的教科书，并计划在一年内读完。在打工时，我也趁午休时间边啃着面包边读书；晚上也舍不得睡觉，继续翻着书看，就这样硬是达成了目标。坦白说，这些书的内容我有一半看不懂，也搞不懂有些内容是否真的有必要放在书里，但还是从中隐约掌握到大学建筑教育属于什么样的知识体系，我认为这并非一无所获。

9. 听过我靠自学成为建筑家的经历，有人以为那是条华丽的康庄大道，但那是完全误解了。在封闭保守的日本社会中，一个人毫无后盾，独自追逐成为建筑家的目标，不可能一帆风顺。一开始尽是不尽如人意的事情，想尝试些什么，大多以失败告终。

10. 如同“下町唐座”与“光之教堂”的建设过程，建筑的故事必然伴随着光和影两种侧面。人生亦然。有光明的日子，背后就必然有艰苦、阴霾的日子。

11. 选择自由的同时，沉重的责任感也随之而来。

12. 现代的建筑一般多使用玻璃，但我坚持使用混泥土，是因为我要“挑战”自身创造力的极限。钢筋混泥土只要有混泥土、水、沙石加上钢筋，就能随意创造形状，是象征现代的建筑工法。

13. 建筑虽是表现艺术的一种，但其制作过程需要耗费庞大的资金和大量人力，是非常社会性的生产行为。其中存在着因为直接牵涉到经济而产生的利害关系，那是与表象完全不同层次的、一道混沌的现实藩篱，个人抱持的梦想，面对这种压倒性的力量会轻而易举地被粉碎。

14. 木工厂的一位师傅十年如一日地削着木头，他曾对我说：“木头也有个性，所以一定要让它往好的方向伸展。”其实，制作东西，需要付出耐心和毅力，也在赋予物体以生命，可以说是一个崇高的工作，工作时更有触摸着实物而感受到活着的充实感。而建筑家可以摆脱实物形体的限制，能够自由地想象，但也失去了接触物体的机会。现在回想起来，成为工匠与成为建筑家，对自己而言究竟何者才是幸福呢？我无从得知其中的答案。

15. 建筑设计的目的，是要建造合理、符合经济效益，且更重要的是舒适的建筑。但是，闷在封闭的不透气的室内，和住在多少有些不便但却可以仰望天空自然呼吸的庭院里，两相比较，到底哪种比较“舒适”呢？生活在里面的人最有发言权。如果更深一层去思考生活方式和价值观的问题，建筑的可能性便会增加，变得更加自由吧！人的身心其实远比想象中来得坚韧。

16. 我们并不是一个由指挥官与服从命令的士兵组成的『军队』，而是一些怀着共同理想、信念和身负职责的个人，以自我为赌注为了生存而组成的『游击队』。

17. 我的人生经历中找不到可以称为卓越的艺术资质，只有与生俱来的面对严酷现实，绝不放弃，坚强活下去的韧性。

18. 若建筑只是炒地皮或投机的工具，就已经无处可展现“战斗”的姿态。要是卷入那样的金钱游戏，恐怕会迷失自己，所以我才决定和商业性建筑项目保持一定的距离。

19. “......在现实社会里，想要认真地追求理想，必然会跟社会冲突。恐怕大都不会如自己所愿，而过着连战连败的日子。尽管如此，仍然不断地挑战，就是作为建筑家的生存方式。只要不放弃地全力冲刺，总有一天会看到曙光。愿意相信这种可能性的强韧意志和忍耐力，就是建筑家最需要的资质......”

20. 许多前来委托我设计自家住宅的、有经济能力的客户，多半不在乎如何生活，只是将我建造的房屋当作一种风格而已。他们追求的不过是“安藤忠雄的清水混凝土”这种设计，心里想象的则是麻烦少、明亮愉快又便利的现代式住宅。

21. （“光之教堂”的建设过程）

22. （“海上森林”环保计划执行过程）

23. 让住宅不被安逸的方便性牵着鼻子走，打造出独特的生活——为了实现这个愿望，我以质朴的材料，应用单纯的几何学家里架构，并在生活空间中大胆引进自然。这样的住宅，直到今天仍是我建筑上的原点。

24. 建筑摄影师二川幸夫先生说过：“好的建筑之所以能完成，一般是得力于业主。”而实际上，实现我所提出的“新建筑”构想，很多时候业主是需要极大的觉悟与勇气的。所以，若说这些愿意给我机会去尝试的业主，是栽培我成为建筑家得人，一点也不为过！

25. 所谓传统，不是看得见的形体，而是支撑形体的精神。我认为，汲取这种精神并在现代活用，才是继承传统的真意，我以这个理念进行自己的建筑设计。

26. 重要的是，在思考今后该怎样生产制造的同时，应先思考如何善用现有的事物。从这个角度出发，会产生以情感维护建筑物的持续努力，也会改变建筑的再生与再利用问题。

27.

28. 街头巷尾常常听得到让孩子发挥自己个性的教育改革讨论，但是培育儿童个性与独立的想法，和将所有可能给孩子带来危险的事物完全摒除，在受到彻底管理的环境中保护儿童的思维，是相互矛盾的。小孩在连撞到玻璃有危险都不懂的环境中长大，真能学会自我管理吗？在这种过度保护的状况下，到底能不能萌生“活在当下”的紧张感？又怎能培育出自己想办法克服问题的创造力呢？

29. 我认为，一个人真正的幸福并不是待在光明之中。从远处凝望光明，朝它奋力奔去，就在那拼命忘我的时间里，才有人生真正的充实。

30. 尽管如此，我还是赌上仅存的可能性，在阴影中一心前进，抓住一个机会，就继续朝下一个目标迈进......我的人生就是这样，抓住微笑的希望之光，拼命地活下去。总是处于逆境之中，在思考如何克服的过程中找到活路。

31. 谈到自学，也有人认为这种学习既自由又轻松自在，这可误解大了。自学过程中除了必须认真学习，当心中有疑问时，身边既没有水平相近、可互相讨论的同学，也没有能够指点迷津的学长和老师。不论怎么努力，都无从得知自己究竟成长了多少，或自己的水平在哪里。

32. 地震刚结束，每个人都觉得“这城市气数已尽了”，想要放弃。但是，兵库县官民团结一致的惊人奋斗精神，从基础设施的恢复到居住环境的重新整顿，将原本需要很多时间和精力进行的作业在短短数年完成，让都市完全起死回生。而对于这伟大的表现，国际间将之评论为“史无前例的、惊人的都市重生”，给予很高的评价。在复兴过程中日本人表现出的出人意料的协调性、忍耐力和创造力——这爆发性的民众能量，就是日本人的实力。

33. 光与影。那是我置身建筑的世界四十余年来，从中学习到的一点属于自己的人生观。

34. 要在人生中追求“光”，首先要彻底凝视眼前叫做“影”的艰苦现实，而为了要超越它，就必须鼓起勇气向前迈进。